2024 國科會人文處文學一學門「物類／共生．環境／倫理」跨域學術研習營

研習營開放線上同步直播，依議程第一場、第二場、第四場、第五場開放。線上直播不提供參與證明。

直播連結為：https://meet.google.com/jcq-ywyo-pih

一、時間：2024 年 6 月 24 日（一）～26 日（三）

二、地點：國立東華大學人社一館第二講堂

三、主辦單位：國科會人文處文學一學門

四、承辦單位：國立東華大學人文社會科學院、國立東華大學中國語文學系

五、合辦單位：國立中山大學文學院、國立中山大學人文研究中心、國立中山大學中國文學系、中央研究院中國文哲研究所、國立東華大學社會參與中心、池南自然教育中心

六、研習營緣起：

凡「存在」莫不被更大的「境遇」所環繞，小至基本粒子（電子雲環繞著），大至廣大星球（銀河系環抱著），無物能孤立獨存。「環境」，遍一切處，容一切物，連結一切切而構成難分難解之關連性宇宙（corelative cosmos）。是關係決定存在，而不是存在決定關係。

「環境-關係」構成了基本存有論（fundamental ontology）的「（原初性）倫理」基本模態。因此「環境-關係-倫理」，穿透並鏈結主客之間、內外之間、人我之間、物我之間、文化之間、物類之間、生態之間、星系之間。「之間」（in-between）拆解任何預設的主客立場，透露出「共在，共生」的衝擊挑戰與轉化機遇。

人類在進入現代性的科技世界觀之前，幾乎都共同信念並體會「天地與我並生，萬物與我為一」的倫理觀，而人類文明的技術運用亦不曾大規模傷害環境、宰制萬物，到無以復加的災難性層次。然當今「人類世」的高速發展至全面宰制地球的開發景觀，幾乎造成「環境」荒蕪，「倫理」斷裂，「物類」滅絕，「共生」艱難的「人類世災難景觀」。

有鑒於此，特舉辦2024 國科會人文處文學一學門「物類／共生．環境／倫理」跨域學術研習營。

七、探討議題：